マラガ・マラソン

街中を通るコースでは、マラガの旧市街や沿岸地域の主要ないくつかのモニュメントを通過します。2010年に初開催された本大会は、陸上競技の国際競技連盟であるワールドアスレティックスの公式スケジュールにも組み込まれています。

自主映画祭

映画祭の公式プログラムには、社会派映画のセクションと、若手の制作者やエストレマドゥーラ出身の映画監督の作品を上映するセクションが同時進行する形で組み込まれています。また、エクストレマドゥーラ州の映画活動の普及において活躍した機関や個人を表彰するミラダス賞の授賞式も行われます。

サン・マテオ祭り

このお祭りは毎年9月に、2つの別のイベントを通じて行われます。カスティージャ王アルフォンソ8世の赦しの移動という荘厳な儀式と、勅令により数百年前から記録がされており、マヨール広場での民衆の牛追いから成るお祭りです。 パレードに加え、お祭りでは夜の見本市、コンサート、コンテスト、花火や文化活動が行われます。

アンプエロの牛追い祭り、カンタブリア州

モンティージャのぶどうの収穫祭

この祝典は、地元のブドウ園で収穫されたブドウを足で踏むことから始まります。この「プリメル・モスト（ブドウの最初のしぼり汁）」は、「ビルヘン・デ・ラス・ビニャス（ブドウ園の聖母）」にお供えされます。伝統様式に基づいたこのブドウの足踏みに加え、ワイン醸造学に関連するさまざまなコンテストもまた、この祭りを通しての見どころとなっています。

アグイメスのヌエストラ・セニョーラ・デル・ロサリオ（ロザリオの聖母）の守護聖人の祭り

グラン・カナリア島のアグイメスの町で行われるこの祭りは、その祝典を通してカナリア諸島最古の伝統のひとつを思い起こさせることから、毎年多くの見学者を魅了しています。それは「水とゴフィオの持参（トライーダ・デル・アグア・イ・エル・ゴフィオ）」と呼ばれるもので、トウモロコシ、大麦、小麦を粉挽き場に持ち込み、カナリア諸島の食文化の基本的な食材「ゴフィオ」に加工する、という昔の習慣を再現するイベントで、そこには大きな喜びが伴います。この日、人々が粉挽き場まで歩いていく間、その行程の途中で見物客にゴフィオを配ったり音楽の音色に合わせて踊ったりします。その後、参加者は町に戻りますが、中心街に到着すると、家々のバルコニーから水を浴びせかけられます。

鍋とワイン週間

市内の飲食業者は数日間に渡り、土器で提供されるシチューのミニアペリティフと、最高の組み合わせとなるナバーラ産ワインを、統一価格で市民に提供します。もちろんこの特別メニューには、アホアリエロ、羊肉や子豚肉など地元ならではの伝統料理も含まれています。

カンガス・デル・ナルセアのぶどうの収穫祭

通りには、工芸品や伝統的な製品を扱うブースが軒を連ねます。見学者であっても、ブドウを典型的な荷車で運ぶ演出や、伝統的な「ピサーダ・デ・ウバ（ブドウの足踏み）」、全域に点在するワイナリーの見学など、主な祭事の一部に参加することができます。

オトーニョ祭り

マドリードには闘牛の深い伝統があり、闘牛界で最も重要なシーズンの一つとして数えられるようになりました。6つの闘牛のラインナップが揃うオトーニョ祭りは、サン・イシドロ闘牛祭、マドリード州ミニ闘牛祭と並ぶ重要な闘牛の祭典として際立っています。

バルデクナ・サントス・マルティレス祭り

サン・コスメとサン・ダミアンの礼拝堂に足を運んで健康を祈願するこの祝典に、何百人もの巡礼者が参加します。午前12時の荘厳ミサの後、「プヤ・デル・ラム（枝の競売）」が行われ、スペルト小麦のパン（この地方の特産品）が競売にかけられます。 続いて「拘束なしのダンスコンテスト」が催され、バグパイプと太鼓のリズムに合わせて地元のダンスを踊り、優れた才能を発揮したカップルに賞が授与されます。祭りには、礼拝堂をとりまく草原で野外ランチも盛り込まれており、午後のラ・トナ（アストゥリアス地方の歌）でフォーク音楽もお楽しみいただけます。

ふるさと祭り

音楽、スポーツ大会、花火などが、イビサの伝統的な守護聖人の祭りを構成する要素といえます。私掠船（しりゃくせん）および海に生きる者たちへの賛辞や民間伝承の発表など、年齢を問わず楽しめるイベントが開催されます。もはや恒例行事となりましたが、初日には市の金メダルが授与されます。

ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・メルセの祭り

1871年に始まったこの祭りは、1868年に法王ピオ9世によって街の守護聖母とされたメルセの聖母に捧げられます。この祭りのプログラムは、地中海文化を中心にして、500以上のあらゆる種類のイベントが行われます：楽隊の練り歩きからコンサート、そして民謡踊りや街道での芝居と踊りのショーまで。たくさんのイベントのなかでは、独特の人間城、巨人と頭でっかちの行進、コレフォック（扮装した人たちが花火と爆竹をもっての行進）やインディーズ音楽のBAMフェスティバルなどが見逃せません。

サフランローズ祭り

コンスエグラ 、トレドでは10月末にサフランローズ祭り（Fiesta de la Rosa del Azafrán）が開催されます。ガストロノミー、手工芸、歴史、大衆的伝統を通して カスティージャ-ラ・マンチャの文化の本質を伝えることを目的としたお祭りです。イベントのプログラムは大変幅広く、ドルシネアとその女官たちの宣言を皮切りにスタートします。 イベントの中でも16世紀の風車を使用して小麦挽いて粉にする「la Molienda de la Paz y del ...

サルスエラウィーク

お祭りの間地元の人たちや、数多くのサルスエラ専門職やファンが、市内各地でさまざまな作品を上演します。また、小中学生向けのサルスエラの入門講座や、このジャンルの推進のためのさまざまな活動も行われます。

オリーブとオイルのシンポジウム

展覧会、講演会、試食会、ワークショップやコンテストに加えて音楽や民謡など数多くのアクティビティが、この著名イベントを構成します。

聖家族および至聖なるキリストを称える守護聖人の祭り

カステジョン県のラ・バイ・ドゥイショーでは10月にこの守護聖人の祭りが祝われます。その幕を開けるのは、「祭りと宮廷の女王」による開会宣言です。祭事のプログラムには、闘牛ショー、スポーツ・文化・音楽イベント、各種コンテスト、クラシックカーの展示、中世市場、花火、見本市などがあります。 この祭りでは宗教的な祝典もまた重要な役割を果たしており、宗教行列、献花、ミサ、そして数々の厳粛な行事が3日間にわたって執り行われます。

サン・ミゲル・アルカンヘル（大天使聖ミカエル）を称える公認祭

グラン・タラハル・ビーチでのイギリス人による上陸の再現、タマシテ山での戦いの再現、そして、この聖人を称える大衆巡礼が、トゥイネヘ村の「サン・ミゲル・アルカンヘルを称える公認祭」の3大イベントとなっています。上演されるこれらの出来事は、1740年、イギリスの海賊船が島に侵入してから、最終的にマジョレロたち（フエルテベントゥーラの地元住民）によって追い出されるまでの間に起こったものです。

アルカラのドン・フアン

アルカラ・デ・エナーレスでは1984年からこのイベントを開催しており、主役は魅惑的な男性のモデルとして世界的に名高いドン・ファンです。この劇は、街の歴史地区にある大司教宮殿の菜園（ウエルタ・デル・パラシオ・アルソビスパル）の名で知られる場所で上演され、選ばれたカンパニーが手がけるさまざまな舞台装置や演出を観賞するために、毎年何千人もの人々がやってきます。具体的に言えば、10月31日の万聖節の夜、すなわちドン・ファンの夜に、街の多くの通りで複数のイベントが開催されます。 この特別な機会を利用して街を訪問すれば、マヨール広場、街の大学、マヨール通り、セルバンテス生家博物館などを見学できる絶好のチャンスとなるでしょう。

コルデロ祭り

プラウ・ジャグエソスと呼ばれる草原で、ラムの「ア・ラ・エスタカ」（丸焼き）を味わおうと、毎年多くの人が集まります。1965年、友人グループがこの場所に山小屋を建て始め、着工を祝って丸一日、羊肉を焼いて食べて過ごしました。これこそが祭りの起源で、それ以来開催され続けているこの祭りは、現在ではバグパイプ隊やダンスグループによるパフォーマンス、シードルの試飲などで盛り上がりを見せています。野外ミサも行われます。

ルアルカのヌエストラ・セニョーラ・デル・ロサリオ（ロザリオの聖母）の守護聖人の祭り

アストゥリアスにあるこの町の祭りでは、「ビルヘン・デル・ロサリオ（ロザリオの聖母）」のサレオ（海上の宗教行列）が最も感動的な場面となっています。このイベントでは、盛大にサイレンを鳴らす多数の船で構成される船団を従えて、聖人像が船に乗って沖合まで繰り出していきます。その後、これまでに行方不明になったすべての船乗りたちを偲んで花輪が海に投げ込まれます。また、典型的なハバネラの歌や、祭りの前夜を通して行われる伝統的な焚き火も特徴的です。

ポテスにてオルホ（葡萄粕蒸留酒）祭り

1984 年に始まったこのお祭りは、現在では 11 月の第 2 週末に開かれています。祭りの開催中、参加者はオルホ（葡萄粕蒸留酒）の公開蒸留に立ち会うことができ、そしてその後に町中でこの飲み物を試飲が楽しめます。 オルホのほかにも、このお祭りではリエバナ風煮込み料理、林檎添えボロノ（ブラットソーセージ）やブルーチーズの一種などの地元産の製品や料理を試食できます。これに加えて、音楽演奏や講演会、そして地元伝統に包まれた充実したプラグラムが実施されます。

ブリオネスの中世の日

毎年6月第3週末に開催される大衆向けの見せ物で、5万人以上の人が集まります。行われるアクティビティの中でも、夜になるとサン・ニコラス宮殿のバルコニーにおいて光や音声で14世紀の事実を伝える上演が際立っています。また、当時のさまざまな職業（紡績工、織工、陶芸職人など）の再現、鷹狩りの実演、騎士同士の決闘、中世の婚礼なども行われます。

バジャドリードのフェリア

祭りの期間中は、マヨール広場でのコンサート 、王立見本市会場に設置された 移動遊園地 、さまざまな郷土料理の店が参加する 地元グルメ などのイベントがお楽しみいただけます。 この祭典の一環として、地元の闘牛場で 闘牛フェア が催されます。

ラ・バニェサのカーニバル

このお祭りは土曜日の夜、カーニバルの大晩餐会、オープニングスピーチ、女王とミューズの贈呈から始まり、「火花の夜」へと続きます。この「花火の夜」では、仮装した参加者がマヨール広場に集まり、大きな火花を待ちます。 日曜日には、音と光のショーの中、「チャランガ」（小規模のマーチングバンド）と「カベスード」とよばれる大型の人形が街を練り歩きます。月曜日には「子供のカーニバル」と「魔女の夜」が行われ、ブラスバンド、ファンファーレやオーケストラが混ざります。火曜日には、さまざまなグループがそれぞれの仮装を披露する大パレードが、市内のさまざまな通りを練り歩きます。パレードには40以上の団体が参加し、中には200人近いメンバーがいる団体もあります。 ...

ナバの天然シードル祭り

アストゥリアス州ナバの村では、その前週も含めた7月の第2週目の週末に、この街でもっとも有名な祭りであるシードル祭りが開催されます。このイベントが初めて開催されたのは1969年のことでした。祭りの期間中、村は地域に深く根ざしたこの飲み物にまつわる文化的なアクティビティで溢れかえります。 土曜日に開会が宣言され、チュピナソが数千リットルのシードルの無料試飲の開始を合図するまで、講義、討論会、展示会、コンサート、演劇といったイベントが催されます。首に緑のスカーフを巻いていることが、シードルを無料で試飲できる唯一の条件です。祭りの最終日である日曜日には、シードルの注ぎ方の国際コンテストが開催されます。

ビリャロブレドのカーニバル

ビリャロブレドの通りでお祭り気分を楽しめる日です。木曜日には、カラスのくちばしの付いたマスクを装着し、オオカミの脚のような靴を履いたキャラクター「ロス・フアネス」が登場し、お祭りが始まります。彼らがお祭りの開始を担当するのです。それから9日間、パレード、ムルガやチリゴタのパフォーマンス、仮装コンテスト、さらに、子どもたちが主役の子どもカーニバルや子どもたちのための特別なコンテストも開催されます。

人間チェス

アリカンテ県のシャビア市では非常に変わった演劇を夏に上演します。それが「人間チェス」です。この興味深い取り組みでは、6～14歳の地元の子どもたちが、さまざまな人物に扮します。チェスの対戦を基盤として、議論や遠近図法、そして音楽を伴う形で、毎年異なるストーリーが語られます。この演劇レクレーションを楽しんだり理解したりするには、チェスのルールを知る必要はありません。 ナレーター1人とプレイヤー2人（児童と、何らかの形で同市と関連した特別ゲスト）が、チェスの歴史で有名な試合の棋譜を読み上げます。チェス盤では小さな役者たちが駒になって動き、この演劇作品を肉付けするのです。

サン・マルティン博愛主義者祭り

サン・マルティン博愛主義者団体が主催するこの祭りは、アストゥリアスの典型的なバグパイプの音色の伴奏で歌われるサン・マルティンの伝統的なミサで幕を開けます。続いて、プヤ・デル・ラム（枝の競売）が行われ、事前に宗教儀式で祝福されたスペルト小麦のパン（使用される小麦粉の種類からこう呼ばれている）が競売にかけられます。 その後、バグパイプの楽隊、ダンスグループ、シャンダ（山車の後ろを練り歩くグループ。通常、地元の民族衣装を着ている）に伴われ、山車のパレードが催されます。祭りは、ファバーダ、カサディエージャ、パンチョン（アジェルの町の代表的なデザート）が振舞われるサン・マルティンの食事で最高潮に達します。

聖大アントニオスを讃える守護聖人祭り

16日には、12月7日から積み始めた何トンもの薪から成る、守護聖人に捧げる巨大なかがり火（「フォゲラ」）が燃やされます。この焚き火は「世界最大の薪の焚き火」としてギネスブックにも登録されています。 17日は、宗教的な行事が行われます。そして最後に、18日は「デルス・パレルス」の日です。担当者が馬に乗って何千個ものおもちゃを村の通りに配り、参加者はサン・アントニオのビスケットなどに代表されるこの行事の定番の食べ物を味わい、何千人もの人々のためにオーブンで調理された米料理を堪能して締めくくります。このお祭りは、17世紀半ばに、地震から町を守ってくれた守護聖人に捧げる行為として、何世紀も前から行われています。

伝統的な牛追い祭り

サン・アントリン祭 では、音楽と歓声に包まれた街並みの中で、伝統的な牛追い祭りが行われます。雄牛たちを畑から町の入り口まで連れて行き、そこから雄牛の角の前でメディナ・デル・カンポの通りを走る若者たちのエキサイティングなレースを観戦するというものです。祭りの期間中は、野外で馬に乗って行うもの、市街地で走って行うもの、闘牛場で子牛を相手に行うものと、3種類の伝統的な牛追い祭りが開催されます。1490年から行われている伝統的な牛追い祭りです。

ラス・カンタデラスの儀式

お祭りは、サン・フロイランのお祭りである10月5日の前の日曜日へと移されました。そこでは、中世の衣服をまとった若い女性たちが、イスラムの習慣を教える義務を負っていた「ソタデラ」と呼ばれる女性が刻むリズムに従って踊り、市役所広場から大聖堂に向かいます。その背後では聖母への捧げものを行う役割を担う市内の関係者が、名誉の杖の間を進みます。

ヒホンのアストゥリアスの日

この日、アストゥリアスの全市長が名誉来賓として ヒホン にやってきます。マヨール広場では、この地方の伝統衣装に身を包んだ人々が大勢集まり、街の市長が厳粛なセレモニーで名誉来賓たちを迎えます。午後になると、山車や民俗音楽グループが華々しいパレードを行い、街のどこかシンボル的な場所で盛大な共演を繰り広げた後で幕を閉じます。

サン・フアン・デル・モンテ祭り

祭りの起源は中世までさかのぼります。祭りの数々のイベントは月曜日にクライマックスを迎えます。その日は大勢の人が、この聖人（サン・フアン・デル・モンテ）をまつっている人里離れた礼拝堂の隣にある、「ラ・ラグーナ」と呼ばれるスポットへと登っていきます。登山の参加人数はおよそ3万5,000人に上ることもあります。 際立つのは「ブラウスの歌フェスティバル」です。このコンクールには地元の「オチョーテ」（小編成の合唱団）が出場します。祭りは街のいたるところで祝われ、ほとんどすべての広場でさまざまな祝典のイベントが開かれます。

グラナダの聖体祭

演劇、サルスエラ、コンサート、展覧会、ショーが街を埋め尽くします。催事会場に設置されるテントは喜びと音楽に包まれ、闘牛場では闘牛関連のイベントが開催されます。

カラントーニャス・デ・アセウチェ（アセウチェの野獣達）

祭りは2日間続き、サン・セバスティアンの祭日である1月20日前後に開催されます。殉教した聖人を獣が迎える瞬間を再現するもので、これを理解する上で欠かせないキャラクターが何人か登場します。幹事は、レガオラと呼ばれる若い女性たちが教会や祭りの舞台を覆うために使うローズマリーを集めることから祝宴を始めます。太鼓叩きが通りを音楽で満たし、幹事と一緒に村を回って、着ぐるみを着て恐ろしいマスクをつけた獣（カラントーニャ）に扮した男性たちを選びます。そして、雄牛（角とカウベルを付けたカラントーニャ）が現れ、他の獣たちを脅かすまで、全員が聖人に付き添って村の通りを行進します。踊りや流行歌も披露され、2日間の最後には幹事の家でワインやお菓子が楽しまれます。

バキージャ祭り

この祭りは、牛を村の通りに沿って移動させることに焦点を当てたものですが、その方法というのがこれまた極めてユニークなのです。牛は模造品で、色とりどりの絹、マニラ・ショール、角などを使って飾り立てた一連の枠組みからできており、そうした偽物の牛を、各参加グループが通りでさまざまな踊りを披露しながら熱心に見せて回るのです。目指す先は村の広場です。そこでは、各グループが独自の「若い雌牛のダンス（バキージャ）」を踊り、牛の突進を真似ることで枠組みの華やかさをアピールします。その後、それぞれの牛を元の場所へと連れ帰り、そこで3発の空鉄砲を撃ってその死を表現します。続いて、参加者にレモネードが振る舞われてから祭りはお開きとなりますが、このレモネードは、実際には犠牲になった牛の血を意味しています。