コルデロ祭り

プラウ・ジャグエソスと呼ばれる草原で、ラムの「ア・ラ・エスタカ」（丸焼き）を味わおうと、毎年多くの人が集まります。1965年、友人グループがこの場所に山小屋を建て始め、着工を祝って丸一日、羊肉を焼いて食べて過ごしました。これこそが祭りの起源で、それ以来開催され続けているこの祭りは、現在ではバグパイプ隊やダンスグループによるパフォーマンス、シードルの試飲などで盛り上がりを見せています。野外ミサも行われます。

バケイラ祭り

この祭りは、「バケイロス」（アストゥリアス人の集団で、深いルーツと先祖伝来の習慣を持ち、主に移牧に従事していた人々）に捧げられています。祭りでは、本物の牧畜民式での結婚式が執り行われます。新郎新婦が牛飼いの衣装を着て式に臨み、嫁入り道具も一緒に荷車で運ばれます。祭りの間、典型的な楽器に合わせた伝統的な踊りも披露されます。

サン・マルティン博愛主義者祭り

サン・マルティン博愛主義者団体が主催するこの祭りは、アストゥリアスの典型的なバグパイプの音色の伴奏で歌われるサン・マルティンの伝統的なミサで幕を開けます。続いて、プヤ・デル・ラム（枝の競売）が行われ、事前に宗教儀式で祝福されたスペルト小麦のパン（使用される小麦粉の種類からこう呼ばれている）が競売にかけられます。 その後、バグパイプの楽隊、ダンスグループ、シャンダ（山車の後ろを練り歩くグループ。通常、地元の民族衣装を着ている）に伴われ、山車のパレードが催されます。祭りは、ファバーダ、カサディエージャ、パンチョン（アジェルの町の代表的なデザート）が振舞われるサン・マルティンの食事で最高潮に達します。

伝統的な牛追い祭り

サン・アントリン祭 では、音楽と歓声に包まれた街並みの中で、伝統的な牛追い祭りが行われます。雄牛たちを畑から町の入り口まで連れて行き、そこから雄牛の角の前でメディナ・デル・カンポの通りを走る若者たちのエキサイティングなレースを観戦するというものです。祭りの期間中は、野外で馬に乗って行うもの、市街地で走って行うもの、闘牛場で子牛を相手に行うものと、3種類の伝統的な牛追い祭りが開催されます。1490年から行われている伝統的な牛追い祭りです。

アンプエロの牛追い祭り、カンタブリア州

モンティージャのぶどうの収穫祭

この祝典は、地元のブドウ園で収穫されたブドウを足で踏むことから始まります。この「プリメル・モスト（ブドウの最初のしぼり汁）」は、「ビルヘン・デ・ラス・ビニャス（ブドウ園の聖母）」にお供えされます。伝統様式に基づいたこのブドウの足踏みに加え、ワイン醸造学に関連するさまざまなコンテストもまた、この祭りを通しての見どころとなっています。

慈悲の聖母への巡礼

まさに巡礼行事といえるものは、9月第2日曜日の未明に行われる礼拝堂への聖母像の出発から始まります。素晴らしく飾られた手押し車で運ばれ、夜明けのロサリオを祈る数千人の巡礼者が付き添い、巡礼者による十字架の前のアンゲルスで終わります。聖堂に像が置かれると、夜明けのミサが執り行われます。礼拝堂の周辺で朝食が取られ、午後には手押し車のレースや伝統舞踊、捧げもの、そしてこの地域の食材のオークションが行われます。

ロルダンの歌朗読会

778年に起きたこの史実は、毎年この時期に口頭で再現され、ロンセスバジェスを欧州全域に知らせることになったこの時代の最も美しい叙事詩を鑑賞する独特の方法なのです。

アストゥルコンの祭り

祭りは朝、鳴鐘のミサで始まり、地元のダンスコンテスト、コミックバンド、バグパイプ隊、同胞会の大晩餐会などが続きます。その後、乗馬や馬術のショーが始まり、その年に生まれたアストゥルコンの仔馬の焼印が行われます。

バルデクナ・サントス・マルティレス祭り

サン・コスメとサン・ダミアンの礼拝堂に足を運んで健康を祈願するこの祝典に、何百人もの巡礼者が参加します。午前12時の荘厳ミサの後、「プヤ・デル・ラム（枝の競売）」が行われ、スペルト小麦のパン（この地方の特産品）が競売にかけられます。 続いて「拘束なしのダンスコンテスト」が催され、バグパイプと太鼓のリズムに合わせて地元のダンスを踊り、優れた才能を発揮したカップルに賞が授与されます。祭りには、礼拝堂をとりまく草原で野外ランチも盛り込まれており、午後のラ・トナ（アストゥリアス地方の歌）でフォーク音楽もお楽しみいただけます。

オリーブとオイルのシンポジウム

展覧会、講演会、試食会、ワークショップやコンテストに加えて音楽や民謡など数多くのアクティビティが、この著名イベントを構成します。

ラ・バニェサのカーニバル

このお祭りは土曜日の夜、カーニバルの大晩餐会、オープニングスピーチ、女王とミューズの贈呈から始まり、「火花の夜」へと続きます。この「花火の夜」では、仮装した参加者がマヨール広場に集まり、大きな火花を待ちます。 日曜日には、音と光のショーの中、「チャランガ」（小規模のマーチングバンド）と「カベスード」とよばれる大型の人形が街を練り歩きます。月曜日には「子供のカーニバル」と「魔女の夜」が行われ、ブラスバンド、ファンファーレやオーケストラが混ざります。火曜日には、さまざまなグループがそれぞれの仮装を披露する大パレードが、市内のさまざまな通りを練り歩きます。パレードには40以上の団体が参加し、中には200人近いメンバーがいる団体もあります。 ...

東方三博士の神秘

幼子イエスを拝むために東方の三博士が町に到着すると、サンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼路の途上にある町サングエサの通りでは、ヘロデ大王との出会い、羊飼いとの会話、王の悪意を知らせる天使の警告が再現されます。劇のクライマックスは、東方の三博士が立ち会うサンティアゴ教会での感動的なミサです。この戯曲は1900年にホセ・デ・レガルダが韻文で書いたものです。

ジェクラの「無原罪の御宿り」の祭り

ムルシア州のジェクラでは、12月初旬にビルヘン・デル・カスティージョ（城の聖母）祭りが行われます。8日に守護聖人像を担いで行われる宗教行列は、祭りが最高潮に達する瞬間です。火縄銃（火薬に接した導火線に点火することで発射される古い火器）の轟音がパレードの間じゅう鳴り響く光景は、1642年に始まった、ほかの多くの祝典でも見られます。その年、戦争に参加してから無事に帰還した兵士たちの一団が、感謝の意を表すためにビルヘン・デル・カスティージョの聖地に登ったのです。 ...

パレンシアの幼子イエスの洗礼

16世紀に旧ユダヤ人地区周辺に設立されたドゥルセ・ノンブレ・デル・ニニョ・ヘスス兄弟団に敬意を表して開催されます。 特に、ロマネスク様式のサン・ミゲル教会で、幼子イエスの像を揺らしながら「エア」と呼ばれるクリスマスキャロルを歌う伝統的な「ペドレア・デ・コンフィテス・アル・パソ・デ・ラ・タジャ・デル・ニーニョ」（進みながらお菓子を投げていく行列）が有名です。また、サン・ミゲルの塔のふもとで行われる市立音楽隊によるパレンシア賛歌の夜間合唱も広く知られています。

ビリャロブレドのカーニバル

ビリャロブレドの通りでお祭り気分を楽しめる日です。木曜日には、カラスのくちばしの付いたマスクを装着し、オオカミの脚のような靴を履いたキャラクター「ロス・フアネス」が登場し、お祭りが始まります。彼らがお祭りの開始を担当するのです。それから9日間、パレード、ムルガやチリゴタのパフォーマンス、仮装コンテスト、さらに、子どもたちが主役の子どもカーニバルや子どもたちのための特別なコンテストも開催されます。

ハエンで開催されるサン・アントンおよびサン・アントン国際夜間市内競走

聖大アントニオスを讃える守護聖人祭り

16日には、12月7日から積み始めた何トンもの薪から成る、守護聖人に捧げる巨大なかがり火（「フォゲラ」）が燃やされます。この焚き火は「世界最大の薪の焚き火」としてギネスブックにも登録されています。 17日は、宗教的な行事が行われます。そして最後に、18日は「デルス・パレルス」の日です。担当者が馬に乗って何千個ものおもちゃを村の通りに配り、参加者はサン・アントニオのビスケットなどに代表されるこの行事の定番の食べ物を味わい、何千人もの人々のためにオーブンで調理された米料理を堪能して締めくくります。

カラントーニャス・デ・アセウチェ（アセウチェの野獣達）

祭りは2日間続き、サン・セバスティアンの祭日である1月20日前後に開催されます。殉教した聖人を獣が迎える瞬間を再現するもので、これを理解する上で欠かせないキャラクターが何人か登場します。幹事は、レガオラと呼ばれる若い女性たちが教会や祭りの舞台を覆うために使うローズマリーを集めることから祝宴を始めます。太鼓叩きが通りを音楽で満たし、幹事と一緒に村を回って、着ぐるみを着て恐ろしいマスクをつけた獣（カラントーニャ）に扮した男性たちを選びます。そして、雄牛（角とカウベルを付けたカラントーニャ）が現れ、他の獣たちを脅かすまで、全員が聖人に付き添って村の通りを行進します。踊りや流行歌も披露され、2日間の最後には幹事の家でワインやお菓子が楽しまれます。

ナビア川水泳川下り

アストゥリアス州の海沿いの村、ナビアでは、8月に水泳川下りが開催されます。このレースは、世界各国、特にヨーロッパから水泳選手たちが参加する権威ある国際的なイベントです。1958年に始まったこの大会は、例年8月の最初の2週間、ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・バルカとサン・ロケの祭典と同時期に行われます。

ナバの天然シードル祭り

アストゥリアス州ナバの村では、その前週も含めた7月の第2週目の週末に、この街でもっとも有名な祭りであるシードル祭りが開催されます。このイベントが初めて開催されたのは1969年のことでした。祭りの期間中、村は地域に深く根ざしたこの飲み物にまつわる文化的なアクティビティで溢れかえります。 土曜日に開会が宣言され、チュピナソが数千リットルのシードルの無料試飲の開始を合図するまで、講義、討論会、展示会、コンサート、演劇といったイベントが催されます。首に緑のスカーフを巻いていることが、シードルを無料で試飲できる唯一の条件です。祭りの最終日である日曜日には、シードルの注ぎ方の国際コンテストが開催されます。

ルアルカのヌエストラ・セニョーラ・デル・ロサリオ（ロザリオの聖母）の守護聖人の祭り

アストゥリアスにあるこの町の祭りでは、「ビルヘン・デル・ロサリオ（ロザリオの聖母）」のサレオ（海上の宗教行列）が最も感動的な場面となっています。このイベントでは、盛大にサイレンを鳴らす多数の船で構成される船団を従えて、聖人像が船に乗って沖合まで繰り出していきます。その後、これまでに行方不明になったすべての船乗りたちを偲んで花輪が海に投げ込まれます。また、典型的なハバネラの歌や、祭りの前夜を通して行われる伝統的な焚き火も特徴的です。

ヒホンのアストゥリアスの日

この日、アストゥリアスの全市長が名誉来賓として ヒホン にやってきます。マヨール広場では、この地方の伝統衣装に身を包んだ人々が大勢集まり、街の市長が厳粛なセレモニーで名誉来賓たちを迎えます。午後になると、山車や民俗音楽グループが華々しいパレードを行い、街のどこかシンボル的な場所で盛大な共演を繰り広げた後で幕を閉じます。

バランダ民族音楽祭

合計15ほどのクアドリジャが、スペイン全土から参加します。午前中は、広場や通りの定位置に陣取ったグループが、人々の前で歌ったり、演目を披露したりします。食事の後は、「チョケス・デ・クアドリジャス」（クアドリジャの衝突）が催され、二つのグループが一組になって行動を共にし、互いに挑戦し合ったり、協力してパフォーマンスしたりします。一日の終わりには、クアドリジャたちが村の多目的ルームに集まり、祭りは夜遅くまで続きます。