ワインの戦い

この伝統の起源は、祭りの戦闘が行われる自治体内の田園地域、リスコス・デ・ビリビオの所有権をめぐって、近くのミランダ・デ・エブロ市との紛争の可能性に遡ります。ミサの後、2 つのグループ間の平和な戦いが開始され、参加者たちは休むことなくワインを何リットルもかけ合い続けます。こうした壮観な光景は正午に幕を閉じます。その後、人々はアロに戻り、パス広場に集まります。

イサベル・デ・セグラの結婚式

永遠の愛を誓った恋人たちの物語の様々なシーンがテルエルの街中で再現され、まるで13世紀にタイムトリップしたかのようなお祭りです。 アラゴン軍の入場行進などを見られるほか、各種展覧会、コンサート、地元の特産品・郷土料理の試食、民芸・工芸品のワークショップ、鷹匠のパフォーマンス、剣の戦い等、様々なイベントが開催されます。 悲劇のラブストーリーに感動された方は、テルエル市内にある恋人たちの霊廟（Mausoleo Amantes）を見学されてみてはいかがでしょうか。二人の歴史を説明した展示コーナーがあるほか、二人のミイラが安置されています。通年営業ですが、休館日をご確認ください。

アルコイの東方三賢者のパレード

アルコイでは、大人も子供も、クリスマスと東方三賢者の到着を特別な思いをもって迎えます。1月6日の東方三賢者の日の直前の日曜日、子供たちは羊飼いの扮装をして家畜の群れとともにパレードし、生まれたばかりのイエス・キリストを讃えます。これが、子供たちによる「レス・パストレテス」（羊飼い）のパレードです。このパレード以降、人々の感動は刻一刻と膨らんでいき、1月4日には王の特使が、メルキオール、カスパールおよびバルタザールがまもなく到着することを街中で読み上げる布告を通して発表します。この使者は「レス・ブレーテス」と呼ばれる数匹の小さなロバを引き連れていますが、これらのロバは、東方三賢者宛の手紙を子供たちが投函するための郵便箱を担いでいます。 ...

カバジャーダ祭

1162年、アルフォンソ8世が王位を狙う叔父のレオン家のフェルナンド2世の手に落ちないよう、アティエンサのラバ追いたちが駆け付けたことを記念して行われます。レオン王の兵士たちが、星の聖母を讃える巡礼が行われていると思い気を取られている間に、ラバ追いたちは人目を忍んで立ち去ったと言われています。歴史的な要素と宗教的な要素が混在する行事です。 ...

伝統的な祭り「闘牛カーニバル」

この祭りの間、シウダッド・ロドリーゴの住民は、雄牛のおかげで生き、そして雄牛のために生きるのです。このカーニバルの主軸を担うのは、牛追い（エンシエロ）、アマチュア闘牛（カペア）、牛の野放し（デセンシエロ）、若い雄牛による闘牛（ノビジャーダ）で、いずれも牛が主人公です。この祭りはずいぶん早くから始まります。そのため、現地では次のように言われています。「聖セバスティアヌスの日からカーニバルだ」と。アマチュア闘牛は、牛追いや若い雄牛による闘牛と同じくらい重要なものです。「ボルシン・タウリーノ」という組織があり、マレティージャ（闘牛士を目指す若者）の中から新しい才能を発掘することをその使命としています。騎馬による牛追いが再び開催されるようになり、「馬の同好会（ペニャ・デル・カバージョ）」も存 ...

リオハのぶどうの収穫祭

ワインとブドウが特別な役割を果たすこの祝典では、街が色彩と娯楽で満たされます。数ある行事の中でも、ブドウの足踏みと、「ビルヘン・デ・バルバネーラ（バルバネーラの聖母）」への最初のブドウの搾り汁の奉献が特筆に値します。若い雌牛の牛追い、山車のパレード、音楽、大衆的な食事、球技なども、この祭りの並外れたプログラムを構成するイベントです。

「ラ・ビハネラ」祭り

ローマの伝統に遡るこのショーでは、さまざまなマスク、毛皮やカラフルな服装で扮装した地元の人たちが数多く参加します。こうして、「ラ・ぺパ」、「ラ・マダマ」や「ロス・ビエホス」といったさまざまな人物の役が、野外で上演されます。これら全てには象徴的な意味があり、村々を通る際にあちこちで立ち止まり、行列を盛り上げます。 （昨年の国内外の話題を韻文で、そして皮肉な口調で語る）「ラス・コパス」の朗読のようなさまざまな行動の後に、この伝統の主役であるサマラコと呼ばれる人たちによるクマ（この動物に扮装した別の参加者）の捕獲でお祭りはクライマックスを迎えます。かくして悪霊が退散し、幸福とともに新年を迎えることができるのです。さらに、このお祭りの最高の瞬間を反映した写真コンテストもあります。

ジローテンプス・デ・フロールス（花の季節）

この花の展覧会は、様々な銅像やパティオ、そして街角を独特に装飾された庭園へと変化させます。訪れた人々は、見ごたえある彩色と充満する香りの素晴らしいアンサンブルに迎えられ、このカタルーニャ地方の街の文化財に触れることができるのです。

エステイロのソープボックス・グランプリ

ハビエラーダス

3月の最初と次の週末のあいだ、数千人の巡礼者がこの聖人を称え、ハビエル城へと続く街道を埋めます。50キロメートル以上に及ぶこの巡礼道は華やいだ雰囲気に包まれます。この巡礼は、19世紀にサン・フランシスコ・ハビエルが、ナバーラの村をコレラの伝染から救ったとされることに始まりました。

アビラの中世フェア

国内外から集まった数十名の職人、音楽家・吟遊詩人、鷹匠・射手、地上で剣を持って戦ったり馬に乗ってトーナメント戦に挑む騎士、装飾されたバルコニーやショーウィンドウ、路上での演劇・パフォーマンスなど、内容は盛りだくさんです。そしてもちろん、その背景には立派な城壁がそびえています。城壁は当時と同様の装飾を施され、それが2.5キロメートルの全長と88基の大きな塔にあまねく再現されます。毎年行われる中世フェアの期間中、こうしたものをすべて楽しむことができます。 ...

ラプレック・デル・カラゴル カタツムリの出会い

3日に渡り、同好会に分かれたリェイダ市民数千人が、この街を訪れる訪問客とともにカタツムリを主人公としたこのお祭りを祝います。イベントは5月に、カンプス・エリゼウス公園で開かれます。20万人を超す参加者がカタツムリ約12tを消費するお祭りでは、音楽や花火のショー、そしてパレードも行われます。

バジェ・デ・ゲーラのラ・リブレア

早くも19世紀初頭には開催されていたこのラ・リブレアは、10月7日（ロサリオの聖母の日）直後の土曜日の夜に上演されます。10月7日はレパントの海戦が行われた日で、この宗教劇によれば、海戦にはロサリオの聖母の力が大きくはたらいたということです。重要文化財に指定されているこの劇を鑑賞しようと、バジェ・デ・ゲーラの教会前広場には数千もの人々が集まります。バジェ・デ・ゲーラは、世界遺産の町サン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナから15キロメートルほど離れた場所にあり、また自身もこの自治体の一角を占めています。 ...

ゲルニカの農業フェア「10月の最終月曜日」

市場の主役はバセリターラ（農民）と地元の製品です。サン・フアン・イバーラ通り、パセレク通り、アルテカレ通り、フアン・カルサーダ通りなど、市内中心部を走る通りに沿って約900軒ものブースが立ち並び、特産品を展示します。野菜、果物、花、チーズ、チャコリ、蜂蜜など、さまざまなカテゴリーでのコンテストが開催されるのも、この農業フェアの大きな魅力のひとつです。朝一番に審査員がジャンル別の採点を終えると、やっと出展者は商品の販売を開始できます。授賞式は正午に「マーキュリーの噴水」前で行われます。市場と並行して、パレードやベルチョラリ（吟遊詩人に似たバスク独特の歌い手）によるパフォーマンスも実施されます。市場は午後2時頃には閉幕しますが、お祭りの雰囲気は夜になるまで続きます。

オバノスの聖史劇

モンダス（Las Mondas）

お祭りは復活祭の日に、市内各地区で行われる伝統的なプレゴン・デ・モンダスで始まります。その後、1週間にわたって文化活動が続き、講演会や展覧会、コンサートや授賞式、地元ならではの製品の試食などに参加することができます。 土曜日には、タラベラ・デ・ラ・レイナのさまざまな通りを通る大パレードが行われ、ここでは葦笛や伝統音楽の数多くのグループが参加し、牧場大聖堂に牧場の聖母への捧げものを届け、タラベラ市長と招待された市長との間で杖を交換することで終わります。 また、牛のお祭りやさまざまな子ども向け行事（手作業のワークショップや演劇など）も、市内を象徴する各地で行われます。

エルダのイスラム教徒とキリスト教徒の祭り

太鼓の夜祭り

太鼓のとどろきは、ムラ町役場広場で聖火曜日の真夜中12時に始まります。この瞬間より、水曜日の午後4時まで太鼓が街のリズムを刻み続けます。この伝統は19世紀中盤に始まっており、誰でも参加可能なお祭りです。太鼓を持つ人は多くの場合黒いチュニック服、そして場合によってはカピロテと呼ばれる頭巾を着用しています。お祭りへの村人や観光客の参加により、パンガナス（太鼓奏者の間で、誰がよりよく、かつ長く演奏できるかを競う即席のショー）を目にすることも珍しくありません。

パンプローナの大晦日

お祭りの雰囲気は旧市街に集中しています。独創的な仮装で新年の訪れを祝うという習慣は最近のものですが、今では多くの人がこの習慣を取り入れるようになりました。この夜は、大胆な仮装、伝統的な仮装または時の人物の仮装が行われ、他に類を見ない祭りの雰囲気と混ざり合います。

オリーバ・デ・ラ・フロンテラでの迫力のあるキリストの受難劇

オリーバ・デ・ラ・フロンテラの通りは本物の劇場となり、キリストの受難の中で最も重要なエピソードが上演されます。40年以上続けられているこのお祭りでは、400人を超える役者が登場し、聖週間の伝統を体験する特別の、そして情熱あふれた方法となっています。 枝の主日中にエルサレムへのイエスの到着、または神殿への追放のシーンが上演されます。聖木曜日には最後の晩餐が、そして聖金曜日にはピラト総督の前での裁判や十字架へのはり付けが、町内を代表する場所で上演されます。

パソ・デル・フエゴラス・モンディダスの祭り

毎年サン・フアンの前夜、6月23日にソリアのサン・ペドロ・マンリケで行われる儀式です。細心の注意を払って準備された焚火の上を裸足で通り抜けます。夜9時になると燃えやすく塊になりにくいオークの木2千キロに火が灯されます。11時半頃には「オグネロ」と呼ばれる棒でカーペット状に均された熱炭の道が準備されます。若者たちは火を囲んで踊り、12時になると熱い炭のカーペットを通り始める準備が整います。通常、選ばれた10～12名が肩に人を担いで通ります。体重が加わることで熱炭を強く踏み込めるため、燃焼を避けることができます。また熱い炭が灰にならずに固形物が発生しないため、火傷をせずに済むのです。 ...

サン・ビセンテ・デ・ラ・ソンシエラの「ピカオス」

18世紀まで多くの場所で頻繁に行われていた鞭打ちの懺悔が唯一表現される場所です。時間の経過や禁止にも関わらず、この儀式はこの村で生き続けています。歩みの間、白い服をまとった「懲罰者」が、20分にわたってアフリカハネガヤのロープで背中を鞭打ち続けるのです。

エル・ビトルの行列

聖人の家から礼拝堂まで村人たちが、ブドウの皮でできた松明とともに歩く、エル・ビトルという名前の行列において、生誕地への聖人遺物の到着を記念します。パレード中、歌や花火により散策が盛り上がり、この村の祝祭が終わります。 サント・トリビオ・デ・モグロビエホは、アメリカ大陸における福音伝道師でした。エル・ビトルの行列の伝統は、この村の住民が松明を持って聖人遺物の到着を記念した18世紀に遡ります。1737年にはマヨルガに、彼への敬意をささげた礼拝堂が建造されました。

コルドバの魂。メスキータの夜間見学

この特別な寺院の中に入る独特な方法です。夜間見学は、光に導かれたルートを通じて今までにないモニュメントの側面を発見するもので、音響の良い環境が備わっています。訪問はグループで行われ、日本語、スペイン語、英語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、ポルトガル語、アラビア語でのガイドを利用することができます。